传说中的斑竹形成有着一个美丽动人的故事。相传在远古时期，尧帝因年纪大了，找来贤人舜继承帝位（这就是被后人赞誉的禅让制的起始。现在有考古新发现，否认了这种说法），尧帝不仅移交了权位，还把两个女儿娥皇女英嫁给了舜。舜勤恳治国，俩个妃子娥皇女英也相帮得力。两位夫人还给舜生了个儿子。有一天舜要远行南方视察（有说法讲是苗民暴乱，也有说是九嶷山有九龙作怪），夫妻三人依依不舍分了手，一去几年无消息。娥皇女英度日如年，焦急万分。后来得到消息说舜死在苍梧，娥皇女英急忙前去寻找。当他们走到洞庭湖边时，奔洒的眼泪如雨，落在了山坡、地头、湖边。这里的竹林众多，含着血的泪水飘落在竹子上，形成了永久的瘢痕，自此以后，人们把这种竹子称作斑竹，以纪念娥皇女英。再说娥皇女英来到洞庭湖上，忽然狂风大作，船只翻没，他们消失在波涛汹湧的湖水中。他们成了水神，人们称为湘夫人。这个凄美的传说故事，我曾在一首诗中提到，那主要是写读（山海经）的感受，顺便送给大家。
《七律•读山海经》虎牙豹尾西王母，青鸟白狐信使官。舜死苍梧竹生泪，禹抛息壤地消澜。弯弓后羿悲桃木，偷药嫦娥叹广寒。夸父挥藜穷逐日，刑天断首战犹欢。
谢谢。
斑竹又名湘妃竹，湖南特产，出于九嶷山。斑竹是一种情竹，它一年内2次发笋，第一次在4、5月间，竹笋发在母竹的周围，如"孝儿敬母"。第二次在9月以后，大都生在母竹中间，如"慈母护儿"。斑竹特有的斑点就是第一次发笋后长出来的，一圈圈紫色的花纹，好像一滴滴珠泪。
相传舜原是一个普通人，他的父亲是个盲人，母亲早死，继母生了个弟弟叫象。继母喜欢象而厌恶舜，父亲也顺承母意而虐待舜。但舜仍孝敬父母，爱护弟弟，受到了人们的称赞。
尧此时为帝，自知年纪已大，要选接替自己帝位的人。人们向尧推荐了舜。尧就把自己的两个女儿嫁给舜，借以观察舜的品德行为。
尧的两个女儿美丽而贤惠。大女儿叫娥皇，二女儿叫女英。她们嫁给了劳作在田野中的舜，并没有因自己是帝尧的女儿而骄横怠慢，而是很谦恭勤俭来尽做媳妇的责任。
舜的父亲与象预谋杀舜。他们让舜去给仓廪涂泥，舜回来把这事告诉两个妻子，跟她们商量去还是不去。两个妻子说：“父母让去干的活，当然要去干啊！”舜去了。当他爬到廪顶上涂泥时，他父亲把梯子撤走，然后放起火来烧廪，想把舜烧死。舜发现廪顶有两个斗笠，就拉住斗笠的绳像伞兵那样降落到地上。这两个斗笠是娥皇预先放在那儿以防万一的。
舜的父亲又让舜去浚井，舜又同妻子商量这事儿，妻子说：“当然应该去啊！”舜去浚井，父亲把井口堵死，想把舜闷死在井里，舜发现井壁旁有一道洞隧，就从那儿爬了出来，这是女英帮他事先开挖的。
父亲又让舜饮酒，想借他酒醉时杀死他。舜告诉了妻子，妻子给了他一种药，让他事先在在种药水里洗浴。舜去喝酒，喝天也不醉。就这样在娥皇，女英的帮助下，舜终未遇害，同时，他并不怨恨父母和弟弟，仍像往常一样善待他们。
尧知舜治家有方，又用舜干一些组织，管理方面的工作，舜总是与妻子商量怎样处理这些事情。结果舜总理百官，百官都服从命令，使百事振兴无一荒废；舜接持来朝见的诸侯，使诸侯们都能和睦相处；舜进入深山与森林中，经受暴风骤雨的考验也不迷失方向。尧经过如此考察后，让位给舜。
舜做了天子，娥皇年长为后，女英年幼为妃。三人事奉父母仍像以前一样。天下人都称赞娥皇，女英聪明、坚贞、仁慈。舜常常出外巡视，认真考察诸侯的政绩，施行赏罚，受到天下人的拥护和爱戴。
这一年，南方衡山一带有苗部落发动叛乱，舜亲自南征，至苍梧之野而死。娥皇，女英听到这消息悲痛极了，决定去寻找舜墓。她们边走边哭，泪水洒在竹子上，竹子上落下了斑斑的泪痕。她们来到湘江，过江时，不幸沉溺而死，人们为了纪念她们，在湘江边为她们建了相思宫，望帝台。这个动人的故事就流传下来。
由于斑竹上的斑点是死在湘水边的两个妃子的泪水点染而成的，所以它的另一个名字就叫湘妃竹。
关于“斑竹”有两个传说，一个是正经的爱情故事，一个是我凑趣的乱说。
爱情故事：
斑竹一枝千滴泪。晋人张华写的《博物志》中说：尧的女儿娥皇和女英，是舜的妃子，同称湘夫人，舜去世，湘夫人哀伤泪洒九嶷山舜帝墓前，从此九嶷山脉的竹子留下或红或白或紫的泪痕，人称泪竹、湘妃竹。
用湘妃竹做的毛笔笔管特别有韵味——
关于斑竹的乱说——
在宛如昨夜的互联网但其实是挺远的过去，有一段时间流行一种论坛文化，论坛分为数个板块，每个板块有相应的管理人，官名版主，因为拼音输入法的关系（也可能是对版主的一种软反抗，哈哈）演变为斑竹。
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