乙帝的长子叫微子启。启的母亲地位低贱，因而启不能继承帝位。乙帝的小儿子叫辛，辛的母亲是正王后，因而辛被立为继承人。乙帝逝世后，辛继位，这就是辛帝，天下都管他叫“纣”，因为谥法上“纣”表示残义损善。纣天资聪颖，口齿伶俐，行动敏捷，接受能力很强，而且力气很大，能赤手空拳与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己犯下的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己得地位，他骄傲地认为天下所有的人都比不上他。纣王嗜好喝酒，生活放荡，宠爱女人喜欢寻欢作乐。他特别宠爱妃子妲己，完全依从妲己的言行。他让乐师涓为他制作了新的淫乱声调，这就是北里的放荡舞曲，颓废淫荡的靡靡乐歌。他加重对百姓的赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又大肆扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大规模的戏乐，聚集在沙丘，把酒注入池中当做水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。纣王如此荒淫无度，百姓们怨恨他，四方诸侯有的已经背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做炮格的酷刑，让人在涂满油的铜柱上爬行，下面点燃炭火，爬不动了就掉在炭火里。纣王任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿，献给了纣王，她不喜淫荡，纣王大怒，杀了她，还把九侯也施以醢（hǎi）刑，剁成肉酱。鄂侯极力强谏，与纣王争辩激烈，结果鄂侯也遭到脯（fǔ）刑，被制成肉干。西伯昌听到这件事情，私下里叹息。崇侯虎得知，向纣王告发了西伯昌，纣王就把西伯昌囚禁在羑（yǒu）里。西伯昌的僚臣闳（hóng）夭等人，找来了美女奇物和好马献给纣王，纣王这才释放了西伯昌。西伯昌从狱里出来之后，向纣王献出洛水以西的一片土地，请求纣王废除炮烙的酷刑。纣王答应了他，并赐给他弓箭大斧，让他又全力去征伐其他诸侯，这样西伯昌就成了西部地区的诸侯之长。纣王任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀奉承，贪图财利，殷国人因此不来亲近纣王了。纣王又任用恶来，恶来善于诋毁他人，喜欢进谏谗言，四方诸侯因此更加疏远纣王了。西伯昌回到自己的领地，私下里修养德行，推行善政，四方诸侯很多国家背叛了纣王而来归服西伯昌。西伯昌的势力越发强大了，纣王因此渐渐失去了权势。王子比干劝说纣王，纣王不听。商容是一个有才德的贤人，百姓们都敬爱他，纣王却黜免了他。等到西伯昌攻打饥国并灭掉了这个忠于商纣的小国家，纣王的大臣祖伊听说后既怨恨周国，又非常害怕，于是跑到纣王那里去报告说：“上天已经断绝了我们殷国的寿运了。不管是能知天吉凶的人预测，还是用大龟占卜，都没有一点好征兆。我想并非是先王不帮助我们后人，而是大王您荒淫暴虐，以致于自绝于天下，所以上天才抛弃了我们，使我们 不能安稳的生活，而您既不了解上天得意思，又不遵循国家的常法。如今我国的臣民没有不希望殷国早早灭亡的，他们说：‘上天为什么还不显示你的威灵？灭掉纣王的命令为什么还不到来呢？’大王您如今想怎么办呢？”纣王说：“我一生下来就注定要做国君，这不就是奉受天命吗？”祖伊回国后说：“纣王已经无法劝解了！”西伯昌死后，周武王率军东征，到达盟津时，诸侯背叛殷纣王前来与武王会师的有八百多个诸侯国。诸侯们都说：“是讨伐纣王的时候了！”周武王说：“你们不了解天命。”于是又班师回国了。纣王更加淫乱暴虐，毫无止息。微子曾多次劝谏，纣王都不听，微子就和太师、少师谋划，然后逃离了殷国。比干说：“给人家做臣子，不能不拚死争谏。”就极力劝谏纣王。纣王大发雷霆说：“我听说圣贤的人心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣王知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器、乐器，急急忙忙地逃到了周国。周武王见时机已到，就率领诸侯讨伐殷纣王。纣王派出军队在牧野进行抵抗。周历二月初五甲子那一天，纣王的军队被打败，纣王仓皇逃进内城，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，跑到火里自焚而死。周武王赶到，砍下他的头，挂在太白旗竿上示众。周武王又处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容的里巷。封纣的儿子武庚禄父，让他承续殷的祭祀，并责令他施行盘庚的德政，殷的民众非常高兴。于是，周武王做了天子。因为后世人贬低帝这个称号，所以称为王。封殷的后代为诸侯，隶属于周。周武王去世之后，武庚和武王的弟弟管叔、蔡叔联合叛乱，周成王命周公旦诛杀了他们，再在宋国封立微子的家族，来延续殷族的后代。殷纣王(前1075年--前1046年），名锌，号帝辛，帝乙之子，商代最后一位君主，帝辛少时，“资辨捷疾，闻见甚敏；才力过人，手格猛兽”，是一个能文能武很有本领的人。 纣王继位后，励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产，更新观念，不事鬼神。曾深山练兵，铸造兵器，率重兵征服东夷。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，使先进的中原文化向淮河、长江流域传播，为中华民族的统一奠定了基础。殷朝征服东夷后，疆土扩大，农业发展，财粮增多，帝辛便修建仓库，储粮聚宝。《竹书纪年》云：“厚赋锐以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟”。 征服东夷的胜利，使纣王逐渐骄傲恣肆，专横跋扈，特别是晚年，好酒淫乐，不理政事。曾在朝歌设肉林、酒池，寻欢作乐。群臣进谏不纳，为此其叔父比干被杀，庶兄微子逃离，太师箕子佯狂。但宠爱妃子妲己，唯妲己之言是从，肆意残杀无辜。 周武王乘机联合庸、蜀、羌、 微、彭、濮等族，带兵数万，与纣王兵会战于牧野（朝歌城南至卫辉市）。纣王仓皇组织奴隶兵应战，前徒倒戈，败回朝歌，登鹿台蒙珠玉衣自焚而死。其子武庚将其葬于淇河西岸，今遗址尚存。 纣王在中国历史上长期以来被认为是暴君，与夏桀并论。这一段历史，后人加上幻想元素，写成了《封神演义》，又称为《封神榜》。不过，有观点认为，很多对帝辛的方面评价，存在历史递增性。先秦文献对他的指责并不多，甚至有些文献称赞纣王聪颖勇武、才华横溢，是难得的英主。但随着时间的推进，各种各样对他不利的指责越来越多。子贡也说过：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”此言有一定道理。
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