当前位置:问百书>百科问答>"时也命也"是什么意思?

"时也命也"是什么意思?

2023-04-05 23:36:23 编辑:join 浏览量:618

时,乃时间,趋势。太阳之升落,月亮之圆缺,花开花落,春夏秋冬,此即为时。天地万物,本为阴阳之气,气之所凝而成物,物之所动而成势,势之发动而生变化。《易经》曰:“易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”又曰:“六爻相杂,唯其时物也。”所言者,即为时也。万物之变化,乃事物之本性,天地之规律,不以人的意志为转移,此即为趋势。  命者,性命也。性者,物之精神,命者,精神之承载,于人而言即身体。人死如灯灭,生死,无非阴阳之变,万物之化。人盯拦之精神,实为虚化,故佛言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”了性成佛,了即结束,性即思想,若明万物之变即可识空,识空即可了性,了性即为佛。佛即神,神即道,道即自然。佛,不生不灭,即生即灭之自然。知此,即可明了《心明蠢经》之所言:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”  人之一生,实即时也,运也,命也。有所定,有所不定。于佛家而言,即为因缘,亦名因果。因,物之初,之本源,为性。缘,影响因发展的一切条件。果,乃因缘之合和。因一定,缘一定,果亦一定。有其因而知其果,由其初而知其末,若随性而行,任其发展,即为宿命。《易经》曰:“其初难知,其上易知,本末也。”物之初,如白纸一张,尚可书写百般之内容。因难变,而缘易变。凯槐胡缘有变,果亦有变。故又言,命运,全在自己手中,看自己如何运作。

标签:

版权声明:文章由 问百书 整理收集,来源于互联网或者用户投稿,如有侵权,请联系我们,我们会立即处理。如转载请保留本文链接:https://www.wenbaishu.com/answer/84734.html
热门文章
二维码