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通“扒灰”的意思，原来是偷熄火的意思，后来变成偷儿媳的民间称谓啦 指的应该是王和贾宝玉的关系，因为两个人同坐一车什么的，不符合礼教―― 你说的贾蓉，那是后来改变的，例如谢晋的《红楼丫头》就采用了这个版本 我看了也很不舒服，瞎说的太多了
扒灰 扒灰，又称爬灰，是一个形容 ... 的词语，而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的 ... 。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，我个人觉得比较好玩的一个是关于王绩石的。故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。
《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」
扒灰，又称爬灰，是一个形容乱。伦的词语，而且是专指公公和儿媳之间发生性。关。系。的乱。伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，我个人觉得比较好玩的一个是关于王安石的。故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。 《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。
“爬灰”是指媳妇和公公所以养小叔子是指儿媳妇与公公 ... 后生下的孽种，焦大这句话是冲贾蓉喊的，意思就是骂贾蓉：“你个傻瓜，你被你老爸戴了绿帽子了都没知道呢！”所以这句话是冲可卿和贾珍的关系来的，谁又知道是不是因为发现自己有了身孕而自尽的呢？通奸 ... ，焦大骂的是贾珍和秦可卿的 ... 行为。 在甲戌本里焦大说“养小叔子的养小叔子”后面有四个字的脂批：“宝兄在内”。可见这句话指的是宝玉无疑。这样咱们就要看看宝玉都是谁的小叔子，都有谁是宝玉的嫂子了。在书里宝玉的嫂子主要是三位：李纨、王熙凤、尤氏。从书的描写来看这三位和宝玉之间都没有那种关系。而其中和宝玉关系最为密切的，无疑是王熙凤，这是谁都能看得见的。所以我推测，焦大因为对宁府的内幕比较了解，知道贾珍和可卿之间的事，所以当他看到王熙凤和宝玉之间表面上的亲密状态，很自然就会联想到他们叔嫂之间也可能会有通奸的关系。但是焦大毕竟不在荣府，并不了解真实情况，他这种想法只是从表面现象上做出的主观臆测而已。焦大当时喝的烂醉，一时间神志不清，嘴里说话也就没有把门儿的了，所以根本不管真假对错就把自己心里想的都喊出来，连“白刀子进去红刀子出来”都说成了“红刀子进去白刀子出来”，这样就应该可以理解了。后来王熙凤也对宝玉说过“那都是醉汉嘴里混吣”，王熙凤这句话表面上指的是“爬灰”，但在她的心里所指的，恐怕更是“养小叔子的养小叔子”。
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扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚~。母鹿的文雅的名字叫~。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有 ... 的现象。 民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。 这是一个形容 ... 的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的 ... 。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。 还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。 民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。 清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」 另故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。 在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹 ... ，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。? 追问： “现在打 金银首饰 的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。” 这是真的吗？ 但谢谢了。 回答： 对的 补充： ...你谢谢了怎么不给我个好评...鼓励下呗 求采纳
1、这是一个形容 ... 的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的 ... 。 扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚~。母鹿的文雅的名字叫~。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有 ... 的现象。
2、《红楼梦》简介
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本 ，定名抚红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机。
3、作者简介
曹雪芹（约1715- 约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍沈阳（一说辽阳），先世原是 ... ，明末入满洲籍，属满洲正白旗。
爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。 “爬灰的爬灰”它讲的是秦可卿和贾珍的关系，秦可卿是贾珍的儿媳妇，俩人 ... 的关系
扒灰的扒灰是指公公与儿媳妇私通。在过去庙里的香炉里，总有人烧锡纸叠的银锭子，有时候因为香炉里塞进去的银锭子太多了，外面一层烧成灰了。里面却还剩下很多锡纸没有烧透，于是就有人去扒灰，把灰烬扒开，去偷那里面的锡纸，偷出来可以再利用。所以扒灰就是偷锡，谐音就是偷媳。就是指公公和儿媳发生不正当关系。这里焦大骂的是贾珍和秦可卿。
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