五老峰原名五老山，位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，是河洛文化早期传播的圣地，也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。 是道教文化名山，它与晋北佛教圣地五台山南北对峙， 齐名天下，与西岳华山遥遥相对，历史上素有“东华山”之称誉。
据历史记载，此峰还称五臣峰，当年唐朝曾有五位元老为立大唐江山于七月初一被隋军包围于玉柱峰西身，为保唐高祖李渊的安全，五位元老从玉柱峰西身舍崖下留得忠名，后唐明皇李隆基嘉封五老名，比如虞帝有诗云：皇隆戏玉柱五星浴河，天降五老近我来歌；唐朝著名诗人韩愈有诗云：五峰灵境盖天下九州之胜名；再比如仙诗吕洞宾也曾经这样吟过两句诗歌：执剑抱壶三三界，身隐条峰九九天。
五老峰由玉柱锋、太乙坪峰、棋盘山、东锦.平峰、西锦.平峰组合而成，五峰乃恰似五位元老一样的彬彬有礼列座厅堂，故名五老峰。五老山也被命名为小华山，乃为八仙修炼之所。
五老山，还是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所，研卦修行，传经布道的地方，是易学文化创元时期的传播之地，河洛文化的摇篮之地。
五老峰还有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。
五老峰位于永济市东南13公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之处。1992年11月被林业部评定为国家森林公园；1994年1月被国务院评定为国家级风景名胜区；2011年8月，被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区。
五老峰是一处绝佳的自然风光旅游区和体育健身场所，主峰玉柱峰海拔1809.3米。五老峰山势逶迤，风光旖旎，它融合了自然景观的优美和人文景观的气质神韵，兼容了北方的雄浑苍莽和南方的秀丽险峻。
景区一年四季景色各异，风景秀丽宜人。春天的五老峰绿草如茵，山花烂漫；夏日里浓绿如盖，蝶飞鸟鸣，是一处绝佳的避暑胜地；秋季满山红叶，层林尽染；隆冬时节，则是一派如诗如画的北国风光。
天晴时，可领略这里挺拔俊秀的神韵；阴雨天，可体会她那云飞雾绕的神奇朦胧之态。清朝诗人王含光曾在此留下“虞乡城南五老峰，一峰一朵玉芙蓉”的诗句。
奇特的喀斯特地质地貌造就了许多罕见奇观：松涛、云海、流泉、飞瀑、奇峰、怪石……山中有9泉、12洞、36峰，盛时曾有64观庵庙宇，嶙峋翠巍，秀甲三晋。游人到此，恰似进入神奇的画卷之中。
山西的各大名胜景点早已被世人所熟知不少，尤其是它最具代表性的“五台山地”众所周知，五台山是以佛教文化为主要特色的山川美景，那么山西境内除了拥有如此知名的佛家之地，那还有没有与之相媲美的道家之所呢？很显然这个问题的回答是肯定的。山西北部的五台山与山西南部的这座山峰互相映衬，佛教与道家互相对应，共同构成山西的人文、宗教与自然的最完美的结合。那么关于这处景点你猜到它的具体信息了吗？
没错这个景点就是地处千年历史永济市的五老峰景区。五老峰的人类活动历史非常之悠久，根据当地石碑的记载早在北周年间就在当地建设了不少的佛家寺院和各种楼阁，各种唐宋年间的石砖在当地都随处可见。不仅如此，当地还承载了许许多多的历史故事和民间神话传说，比如杨家将曾经在此训练兵士，张果老吕洞宾曾经在当地发生了许多有趣的传闻等。
作为运城的“东华山”和道家圣地，从景区内各种景点的名称上就能看出它浓厚的道家色彩，比如玉皇殿、八仙洞、药师洞等。之所以称它为“道家圣地”不仅是当地有众多的道观建筑，许多道人在此修炼，更多则是因为当地是我国北方全真道教的发源地之一，其余多个北方省份的道教传播追本溯源都离不开五老峰的作用。正是因为它这种独特的地位，使它又有了运城的“东华山”的美誉，这是对它道教地位的极大肯定。
除了人文历史之盛，五老峰的美景也是不逞多让。它的景色特点除了有传统的雄伟壮观之外，还有着山西当地景色少有的秀气。山峦峰壁各色景观不同，但同时都兼备着五老峰景色的神韵，秀美宜人、壮观万分。就山川地位而言它和五台山有着相似的高度，一座代表佛教，一座代表道家，一南一北相映成趣，不过因为它名气不足的原因，在更为广泛的认可度上它输于五台山不少，希望它今后可以发挥自己的优势，争取再上一层楼。
五老峰景区，是运城的“东华山”和道家圣地，当地有众多的道观建筑，有许多道人在此修炼。
它就是运城永济的五老峰，五老峰地处永济东南16km之处的中条山脉之上，又位于山西，陕西，河南三大省份交界之处，北方道教全真派的发祥地之一；山峰上最早的建筑建于北周时期，而后历年都在此兴建道观、寺庙、阁楼，有唐朝的纹砖，宋朝的花纹砖，还有诸多的民间轶闻以及一些神话传说，野趣横生，因其道教文化素有运城“东华山”之称。
被称为运城“东华山”的景区是山西的五老峰景区，历史非常悠久，有浓厚的道家色彩，也是我国北方全真道教的发源地之一。
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