在1935年以前，胡图和图西两族主要是职业身份的差异，胡图族多从事农耕，图西族360问答多从事放牧，而卢旺达长期在图西族国王的统治下，大部分酋长（相当于行政区划的长官）也是图西族的，物娘拉皇米但是图西族和胡图族之间意陆草县活烧是可以相互转化的，富裕的胡图族脱板采设会变成图西族，穷困的图西族也会变成胡图族准日明少木指矿倒世控百，这也就意味着两个族群是采工尽饭端艺企建罪误互相流动，边界没有固化的，并且在文化、语言、宗教信仰、身体特征上没有很大的差异。
紧给草饭而在比利时被联合国托管卢旺达及周边地区之后，采取了身份证制度（1935年），并且根据财产进行划分，占有十头牛的人就是图西人，剩下的根据职业再分为胡图人和特瓦人，自此之后，种族身份就被固化了。卢旺达大屠独蒸相财展么息延杀时，也是根据身份证辨认种族的，当然以一百天屠杀一百万人的效率来看，检查过身份证再下手已经属于“严谨”的执行标准了。
此外，这种种族身份制黑核通军记厂按妒度能够固定下来还要“归功”于民事这差九致背细十独兰由欧洲殖民者带来的含米特假说。
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