建灶腊蠢极绥猷的意思为：天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。
"建极绥猷"拼音：jiàn jí suí yóu，建极绥猷是太和殿匾额上的四个字，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。
出处
建极：典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。建，立也。极，中也。孔安国传云：大中之道，大立其有中，谓行九畴之义。原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。周武王伐殷胜利，商纣王自焚。遭纣王囚禁的箕子（纣王叔父）重得自由。
武隐陪王拜访箕子，请教天道，箕子为他讲解天地大法。“洪范”即“宏大的法则”。其中箕子讲述的第五条为“皇极”，意为人君为众民之主，当自己先建立宏大中正之道，然后教化人民。
绥猷：典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。”绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。猷：道，法则。
商汤讨伐暴君桀，革除夏朝的王命，回到国都亳之后，将伐桀大义诰示天下，即作《汤诰》。此句意为天帝将善道赋予下民，使民有常性，那么能顺乎其道的则为天子。
扩展资料
在涉及到清朝局缺的电视剧里，我们经常看到皇帝坐在金銮殿上，背后的牌匾上赫然写着“建极绥猷（suí yóu）”四个大字；与此同时，还会有另一处宫殿上写着“皇建有极”的匾额。这里都着重在了“极”这个字上。
首先确认一下，金銮殿（太和殿）上的“建极绥猷”四字和保和殿的“皇建有极”都是乾隆皇帝题写的。但关于后者保和殿，其在明朝时就被以“建极殿”是册封太子、皇后及皇帝受朝贺的地方；前者在明朝时被称为“皇极殿”，为皇宫主殿，奏对、议事、封赏都在此殿。
这样梳理，我们就容易明白清宫殿改名后乾隆为什么题这两组匾额了，实因明朝时宫殿名称就用了这样的文化典故。
那么我们解释一下“极”这个字，本意是房屋的正梁，也就是最高处，这里代指国家最高的地位，指君王位；同时因其本意是房屋正梁，所谓“上梁不正下梁歪”，在这里代指了准则，也引申为平衡、公平、中庸之意。
“皇建有极”四字，出自箕子《洪范》“皇建其有极”，意思解释为“建立朝代，坐了皇帝之位，应该以中正处理天下事的准则和标准，做到中庸有道”，这四个字其实就是对“皇权”的强调表述。
“建极绥猷”，需要说的是“绥”和“猷”二字。绥，就是平定、安抚的意思；猷，即是指谋略、法则的意思，在这里更多的是指功绩、功业。这四个字的整体意思就是“建立朝政、坐稳皇位，君临天下，一定要安抚海内百姓，创万世功业”。由此可见，这四个字是对皇帝的鞭策和鼓励，悬挂在最主要的金銮殿，也昭示官员和百姓，奉公守法、安居乐业。
参考资料来源：百度百科-建极绥猷
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