都知道，咏春拳的创建有三种说法，一种说是福建永春县的严三娘所创，第二种说法是由福宁州的方七娘所创，第三种说是福建莆田的严咏春所创，只是不管是严三娘还是方七娘以及严咏春，咏春拳最初的来源是为了正当防卫，也就是说，以防卫为主，攻击很少。所以前期咏春是一门制止侵袭的技术，是一个积极、精简的正当防卫系统。因此咏春开始基本是以传授女性为主，由女性所创立或发扬光大的，也正因为使用者是女性，所以拳法招式中不会出现很高的踢脚，不雅观。到后期，咏春拳更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低，所以越来越多被男性练武者所喜欢，于是就有了把咏春发扬光大、影响至今的是梁赞、梁璧、陈天华、叶问、李小龙这样的实战派咏春传承者。
而叶问是师承陈华顺，陈华顺为人很正派，比较循规蹈高闹物矩，他从他师父梁赞那里所学的咏春，依然是原滋原味版本的“咏春”，而后来，大家也在《叶问前传》里面看到了，梁赞的长子梁璧，也就是叶问的师叔，为人不喜欢墨守成规，所以改良了“咏春”，就有了“高脚咏春”，当叶问接触到梁赞时，发觉梁戚液璧的“高脚咏春”是他更想要的，所以就有了叶问后期跟梁璧学起了“高脚咏春”。
至于张天志嘛，历史上的梁赞开馆收徒，得弯唯其真传者除子梁壁和陈华顺外约5、6人，所以张天志的师父具体是谁并不清楚，但是根据影片中张天志在香港时自身的咏春拳就已经很厉害，但那时他还得靠拉三轮车以及给给别人打黑拳维持生计，推测出张天志应该是在大陆所学，而梁壁则是很早就到了香港，所以张天志应该师承陈华顺。那么张天志一直师承陈华顺，论师承一派来说，所以在张天志眼中，叶问的咏春是不正宗的。
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