我试着用更粗浅的比方来解释,不知道会不会让人丢砖头:——所谓四法印,你可以理解为佛法中的“宪法”,所以佛法的延伸(类似于地方法律),都建立在这个基础上念李郑的。一般指的是三法印:“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静“,但也有四法印一说,即加上了”诸扰铅漏皆苦“,合称为“四法印”。可以说,这是用来鉴别所有的人的思想的照妖镜,无论是谁说的,不符合四法印的,就不属于佛教所说的究竟,另外,建议你再去看看”四依止“,这是鉴别是否佛教的四种方法,结合这四条基本原则来运用,就可以识别那些打着佛教旗帜招摇行骗的外道。我们可以翻译成现代的语言来这样粗浅的理解:诸行无常——”变“,是一切事物不变的真理,所以一切的存在都是暂时的。诸法无我——一切事物的组成都是因缘和合而生的,所以并没有”我“,所谓的”我“,是个体的主观意识强加上去的。诸漏皆苦——执着于建立在这之上的一切情感,感受,感知,色形,都是痛苦的。涅槃寂静——超越一切,舍离一切,无执着于一切,包仔颂括涅槃这一概念本身也要被超越,才能拥有生命本质的顿悟,这才是佛教的真谛。——看看对你的理解是否有帮助?
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