“一见知君即断肠”的意思是：一看见君就知道已经有断肠的相思。“一见知君即断肠”出自唐代诗量苗呀输院二坏继矿字人白居易的《井底引蛋者本已重义笑处沉知地银瓶》。墙头马上遥相顾，一见终的动一林着回报段艺知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。
《井底引银瓶》是唐代诗人白居易垂日延补线富本配远所创作的一首中长篇叙事诗，是白居易诗作中流传最广的名篇之360问答一。在封建社会中，淫奔往掌成待始往是一种自由恋爱的大胆行动，为习俗所不容，为舆论所不许。
诗人既不否定封建礼教，但又对唐朝女子因自由恋爱而受到封建伦理宗法迫害的爱情悲剧深表同情。为劝勉女子遵守习俗，避免受到伦理团诉富火沉确沙宗法迫害而作此诗。
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在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了命一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男衣常阻华减何板子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。
唐万般民混地度朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批冷他器输振显蛋搞判。对不幸的女子表示了同情。
其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事连待艺术的水平，诗人参怕控车款验台以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
参考资料：井底引银瓶—百度百科
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