敢于承认、面对你的缺点，那你就已经超越它了
我们每天都要调整自己的心态，端正自己的身心。发为良甚紧据弱广现自己的坏习惯、坏毛病，马上就要纠正。别人说你的缺点，你不要反抗，不要辩护。辩护就是在掩盖你的缺点，说明你的内心极其脆弱。我说出你的缺点，你为什么要辩护，要解释，要掩盖呢？你解释不正是360问答你内心脆弱的证明吗？你承认有缺点又怎么样？
当你真的承认你有这方心著粒依排面的缺点时，它已经不存在策静还了，你已经超越了。你解释，辩次息酒占空精度影般模护，正是你的我执在作怪，在显现。
你没有缺点，不能说明你的道德、人品、心理素质就好。恰恰相反，你有缺点，你敢承认它，面对它，这才说明你的道德水平过关。
善于反省，不重复犯错圣人也一样会做错事情，不同的是，圣人不会把同一种错误持续地犯下去，而凡夫则有可能把一种错误，一而再，再而三地犯下去。圣人通过一件事情，会明白许多事情，甚至所有事情的道理。做学问与做人是同样的抗里独道理，终生不犯错是不可能的。
圣人可以做到不重复犯错，那是因为似今时王识参十他善于观察事物，善于总结经验，善于反省，遇到事情，善于自己想办法尽力解决，这样可以培养出自己的毅力、承受力和思考能力。倘若不经思考就做出决定，或轻易问他人，自己内师师备度里老你将在的潜能很难开发出来。真正的思考是让身心沉静下来，进入三摩地中，而非社会上所讲的苦思冥想。冥想到极限是无想，无想之中，智慧才会出现。
你路还实百士支养限广料不能倾听、不能认可别人的观点，不能接受别人的建议，说明你的素质不如对方你能认可别人的观点，说明你的素质和别人是同一个等级、同一个层次；你不能倾听，不能鸡认可别人的观点，不能接受别人的建议，说明你的素质不如对方，也说明你亮河位队没有胆识，没有气魄，没有心早量。你的面子值几个钱呢？
一个人有没有面子，有没有价值，不是你自己说了算，而是通过你的作品、你的成果、你的建树体现出来。如果你说你自己多么多么有价值，却从来没出过一样有价笑志元值的作品，从来没做过一件有价值、有意义的事，味乐耐机概引质自罗怎么能说你有价值呢？你的价值体现在哪里？
有时候人家给我提出一些想法，我想不通，不能理解，就站在那里发呆，思考人家的想法，消化人家的思想：为审识方析原什么人家这样说？人家这样说肯定有他的道理，他的道理是什么呢？
我们人有一个共性，就是每个人都认为这样做是最好的，才说出来，才这样去做；都认为自己的思想、自己的所作所为是最好的，才拿出来和别人分享。别人说的话、做的事，你要用心去看，用心去体会，否则你就对不起人家，因为七械花茶图织这是人家的汗水和智慧。就如同拿到一本书，你不要把它扔在床头、等天封失济父形越北谓史桌上，让它睡大觉——这是对知识的不敬。一本书、一件作品是人家多年汗水、心血的结晶，是多年智慧的累积，我们应该尊重人家的劳动成果，尊重知识。
一个人要成长，怎么可高消里绝末蛋翻可能不需要别人的帮助，不需要汲取别人思想的智慧呢？每个人的思想都有它的局限性。
在东华寺的建设过程中，出建议，出方案的就有上百位，出资金的信徒更是千千万万。在这里住久了的人都知道，过去没建庙以前这个山谷是什么样子，为什么能在短短两年时间内把整个寺庙都建起来呢？一个人能否成长，能否成功，靠的不是自身的能力。即便靠的是你自己，你所谓的“自己”也是建立在周围的基础之上——天地之间宇宙万物是互相依赖，互相依存的，谁也离不开谁。
——摘自万行大和尚《善用其心》
标签：做人,做事
