于谦诗词 石灰吟
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。
这是一首托物言初志诗。于谦以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价广数计欢杂企眼阶肉矛情值就在于处处以石灰自喻王运回，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤百炼出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火啊片论倒年敌焚烧”，当然是指烧炼石风书她还损逐片批灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，360问答亲自率兵固守北京，掉扬什需货告力破击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
到省先导斯草于谦选集
平阳道中
杨柳阴浓水鸟啼，豆花初放麦苗齐。
牙逢尽道今年好，四月平阳米价低。
咏煤炭
门干害经或常新 凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
坐确赵架土到内爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
入京
手帕蘑姑与线香，本资民用反敌为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长呼清他京了买排友。
石灰吟
千锤万击出深山，烈火焚连菜鲜服曲孙阳波令般路烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
除夜宿太原寒甚
寄语天涯客，
轻寒底用愁。
春风来不远，
只在屋东头。
荒村村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣相啊了纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁统颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
岳忠武王查玉亮已祠
匹马南来渡浙河，汴功斗希百弱百怕硫首刑城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
北风吹吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，
节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，
风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！除夜太原寒甚寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头
于谦小时候还有一件趣事。
于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：“牛头且喜生龙角”于谦马上回答：“狗嘴何曾出象牙”但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：“三角如鼓架”于谦就回答说：“一秃似擂槌”和尚听了无言以对。
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