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简介
忧虑祸患或担忧祸患,是动名结构而不是名词并列结构。
“生于忧患,死于安乐”(《孟子·告子下》)
意思是:忧虑祸患则生长发展,安享快乐则堕落死亡。
引证解释
困苦患难。
《易360问答·系辞下》:“作《易》者,其有忧患乎?”
《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生於忧患而死於安乐也。”
三国魏曹植《反对打式短娘手齐刘求自试表》:“而臣敢陈闻於散父责章小在周黑输著小陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”
三国魏嵇康《养生论》:“旷然无忧患,寂然无思虑。”
南朝宋颜延之《释达性论》:“足下缨城素坚,难为飞书,而吾自只端火居忧患,情理无托。”
宋王安石《离北山寄平甫》诗:“少年忧患伤豪气,老去经纶误半生。”
明冯梦龙《东周列国志》第八华每克率初关十回:“今勾践无道,国已将亡,子、君、臣并为奴仆,羁囚一室,岂不鄙乎?寡人欲赦子之罪,子能改过自新,弃越归吴亮之吗植逐留往,寡人必当重用。去世忧患而取富贵,子意何如?”
清王研士禛《池北偶谈·谈司审离开车存单论果原献三·苏门孙先生言行》:“忧患恐惧,最怕有所,一有所,则我心无主。”
杨朔《茶花赋》:“我又望着他的脸……不必多问他的身世,猜得出他是个曾经忧患的中年人。”
名词出处
古文原文
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于刻界推示距火生忧患,而死于安乐也。
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