四端指的是恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。在《孟子·告子上》上有论述:
“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”
译文:
从天生的性情来说,都可以使之善良,这就好好族是所说人性本善的意思。至于说有些人不善良,那不能归罪于天生的资质.同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。同情心属于仁;羞耻心属于义;恭敬心属于礼;是非心属于智。
扩展资料:
人的这四种善端是天生而具的,并会在人的生活中自然而然的萌发出来,如见到小孩快掉进井里,人人都会自发产生恻隐之心。友弊四端因这一不学而能、不学而知的特点,孟子又称之为“良知”、“良能”。
四端又是人与禽兽的区分所在,由于只是一个端,所以,人生与禽兽的区分只有一点点。人必须扩充四端,求其放心,保守自己的良知良能,人才能完成自己的善性;否则,就会将人与禽兽相区别的一丁点善端泯灭,而袜灶堕落为禽兽。
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