返璞归真与返朴归真的区别

一、释义不同

1、返璞归真：恢复原来的自然状态。

2、返朴归真：去掉外饰，还其本质。

二、出处不同

1、返璞归真：

出贺猜自：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”

译文：上帝基督化人，学识修养达到了高峰，恢复原来的自然状态。

2、返朴归真：

出处：西汉 刘向《战国策迟拍此·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”

译文：归真返于纯朴，就终身不辱。

三、近义词不同

1、返璞归真：洗尽铅华、归真反璞。

2、返朴归真：回归自然、反朴还淳。

详细解读

1、返璞归真是原义，璞和朴的繁体字朴在古代是通假字。所以也常见以朴代璞。朴素一词原自老子道德经里的见素抱朴，见为现，为示，意为示人以未染色的丝绸，身怀未经雕琢的美玉原石，两者者是美好珍贵的本源。

道德经里多处出现朴字，皆为璞的通假字，本义为未经的雕琢的美玉，而朴为未经雕琢加工的原木。

2、然而“朴”就是指本真，引申为“道”的质朴状态，是指真常之道的本来体性。然而，要返朴必需要抱朴，《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。

做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返码迅复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。

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