何香凝（1878.06.27-1972.09.1），女权运动的先驱之一，民革主要创始人，国民党元老，建立民国的功臣，“三大政策”的忠实执行者，抗日统一战线的一个方面军，也是新中国创始人之一。中文名何香凝别名原名瑞谏，又名谏国籍中国民族汉族出生地香港人物生平传统叛逆何香凝，名原谏，又名瑞谏。广东南海人，1879年生于一个香港的茶叶商的家庭。父亲何炳桓出身农家，后来在香港经营茶叶和地产致富，因此，何香凝家的经济条件较好。家里希望女儿成为一个贤淑的女子，并能融入“上流社会”，便在何香凝7岁的时候给她缠小脚。然而，她早就听说过女兵的故事，羡慕她们的“天足”和英勇善战，并逐渐养成了不屈的性格和反抗的精神。因此，当母亲强行给她缠足时，她就每天晚上用剪刀将裹脚布剪掉。后来，剪刀被母亲搜走了，她就用平时积攒下的钱再买剪刀，并藏了起来，到了晚上又将裹脚布剪掉。如此这般，几十个回合下来，何炳桓夫妇拿这个倔强的女儿没有办法，只好放弃。于是，何香凝便拥有了一双“大脚”。何炳桓家有3个儿子，8个女儿，还有一些亲戚家的孩子也寄住在他家。为了让男孩子受到良好的教育，因此，何炳桓请来了私塾先生在家里设馆教书。但是，何炳桓认为“女子无才便是德”，甚至相信把女孩子送进私塾就会夺走男孩子的聪明，所以尽管何香凝哭着吵着要去上学，他也不允许。何香凝听到兄弟们的读书声，非常羡慕，心里直痒痒，就买了书本自学，遇到不懂的字就请教哥哥，或叫女仆拿到先生那里去问，她的学问就是从自学开始的。拥有一双天足的何香凝，即使在香港当时仍处于人见人怪的窘境中，尤其是到了谈婚论嫁的年龄，何家人无不为此犯愁。巧合的是，在香港皇仁书院学习的归侨子弟廖仲恺正“敲锣打鼓似的宣扬要讨一个没有裹过小脚的人做媳妇”。何香凝的父亲马上托媒人说合，两人于1897年成婚。这一被誉为“天足缘”的婚姻，为何香凝寻到了佳偶良师婚后，他们寄居在廖仲恺哥脊扒哥廖恩焘家中的阁楼上，何香凝随廖仲恺读书、吟诗、作画，其乐融融。何香凝曾有诗云“愿年年此夜，人月双清”双清楼主（左何香凝，右廖仲恺）。故为其爱巢命名为“双清楼”，何香凝后来号“双清楼主”、“双清馆主”，终其一生都在追述着这段永难忘怀的美好时光。在时代潮流的驱动下，廖仲恺从香港皇仁书院完成学业后，就产生了去日本留学的愿望。何香凝坚决支持，决定随夫一同赴日。当时，廖仲恺因家道中落，学资难筹，深明大义的何香凝苦口婆心地说服母亲和亲友，毅然卖掉陪嫁的首饰和所有细软、家具，资助夫君完成赴日的愿望。1903年1月，廖仲恺暂别何香凝，东渡扶桑留学。两个多月后，何香衫拦凝把遗留家中的所有杂物卖掉，追随夫君赴东京留学。先后就读于女子师范学校、东京目白女子大学和东京本乡美术学校，并且跟随日本名画家田中赖璋学习绘画。1903年春，何香凝在东京结识了孙中山，并和革命青年赵声、秋瑾、黎樱塌昌仲实等来往密切。从此，她和廖仲恺开始接触革命思想，并为革命而工作。据统计，当时漂洋过海赴日留学的中国女青年总数不足10人，何香凝跻身其间，难能可贵。她和廖仲恺不断汲取新知识、新思想，萌发了强烈的民族意识和爱国热忱。1903年6月，何香凝在东京撰写《敬告我的同胞姐妹》一文，刊发在充满民主主义思想的革命刊物《江苏》杂志第4期上。尚明轩认为，这篇文章是早期宣传妇女解放屈指可数的作品之一，奠定了何香凝在中国妇女运动史上的地位。
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