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"以五十步笑百步"这句话有什么典故吗?具体是什么意思?请个位文学大家指点一二

2024-06-03 16:46:55 编辑:join 浏览量:528

“以五十步笑百步”语出《孟子.梁惠王上》。梁惠王(对孟子)说:“寡人对于国家的大事,已经用尽心力了。河内遭灾荒的时候,我就迁移一些灾民到河东,再调运一些粮食到河内。当河东遭灾的时候,我也是照这样办理。我观察了邻国的政治,没有哪个君主像我这样为民操心的。可是邻国的民众并不见得更少,我的民众也不因此而加多,为什么呢?”孟子回答说:“王爱打仗,请允许我用打仗的事作个比喻吧。冲锋的战鼓咚咚一响,敌我的枪刀一交锋,士兵立即丢了盔甲拖着抢刀往回逃跑。有的逃了百多步停下来,有的逃了五十步就停下来了。那些逃了五十步的人,嘲笑逃了一百步的人(比自己更怕死)。你看这事怎么样?”王说:“不应该,逃五十步的人只不过没有逃到一百步罢了,他的行为也是临阵脱逃。”孟子说:“大王既然懂得这个道理,就不要指望民众比邻国多了。”

孟子用五十步笑一百步这个小故事,说明了一个治国的大道理。封建社会的君主都是很自私的,他们把国家与人民都看作自己的私有财产,有时做一些救灾之类的好事,使社会得以暂时安定,就非常满足,以为就应该得到人民的拥戴。孟子认为梁惠王做的只不过是小恩小惠,并没有从根本上解决人民的生计问题,所以算不上是“尽心”,和那些无所作为的君主相比,本质上是一样的。而梁惠王还自以为比别人强,不正像“五十步笑百步”一样吗?这个故事听起来很轻松很幽默,但又很深刻很尖锐,因为它揭示了人的这种自足自满心理的荒谬与可笑,使粱惠王自己也觉得可笑而不得不承认错误。这个故事也很有普遍意义,因为人们不仅在政治上,而且在工作或生活上也常遇见类似的问题。一些人在问题面前不管对错,只是自以为比别人强就感到很满足,其思维方法就属于“五十步笑百步。。孟子在用这个小故事否定了梁惠王自鸣得意的政绩之后,提出了根本的改革方案——行仁政。

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杭州图书馆

参考资料:

周满江译.图文本 孟子选注.漓江出版社,2005年05月第1版.

标签:五十步笑百步,请个,典故

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